Den Allraheligaste Treenigheten

Ur Athanasios första brev till Serapion:

"Inte utan orsak bör man noga följa den gamla traditionen, den Katolska Kyrkans lära och tro, som Herren gav, apostlarna förkunnade och våra fäder bevarade. Den är nämligen Kyrkans grundval, och om någon avfaller från den kan han inte längre vara, eller ens kallas kristen.

Alltså: Treenigheten är helig och fullkomlig, och vi lär känna den i Fadern och Sonen och den Helige Ande. Den innehåller inget utöver sitt eget väsen, den består inte av en skapare och något skapat, utan hela Treenigheten besitter makten att skapa och verka, Dess väsen är unikt och odelbart, dess handlande är ett. Ty allt gör Fadern genom Ordet och i den Helige Ande, och sålunda bevaras den heliga Treenighetens enhet. Därför förkunnar Kyrkan en Gud, som står över allting, verkar genom allt och finns i allt (Ef 4:6). Står över allting gör han såsom Fader, såsom ursprung och källa; han verkar genom allt, ty han verkar genom Ordet; och han finns i allt, nämligen i den Helige Ande.

När den salige Paulus skriver till korinthierna om de andliga gåvorna härleder han allt till Gud Fadern såsom huvudet på detta sätt: Nådegåvorna är olika, men Anden densamma. Tjänsterna är olika, men Herren densamme. Verksamheterna är olika, men Gud är densamme, han som verkar i allt och överallt (1 Kor 12:4-6). De gåvor som Anden ger var och en, de ges av Fadern genom Sonen. Allt vad Fadern har tillhör ju också Sonen, därför är faktiskt allt vi får av Sonen, i Anden, gåvor av Fadern. Och när Anden är i oss så är även Ordet, som gav oss Anden, i oss, och i Ordet är även Fadern. Så besannas Kristi ord: Jag och min Fader skall komma till honom och stanna hos honom (Joh 14:23). Ty där ljuset är, där är också strålglansen, och där glansen är, där är också glansens verkningar, den strålande gåvan.

Detta lär Paulus i Andra Korinthierbrevet när han säger: Nåd från vår Herre Jesus Kristus, kärlek från Gud och delaktighet i den  Helige Ande åt er alla (2 Kor 13:13). Nåden och gåvorna som Treenigheten ger, ger Fadern genom Sonen i den Helige Ande. Fadern skänker oss nåd genom Sonen, men vi kan inte få del av gåvan annat än i den Helige Ande. Har vi fått del av honom så har vi Faderns kärlek och Sonens nåd och delaktighet i samma Ande."

Pingst

Ur Magister Mathias bok Vägen till Jerusalem (Magister Mathias var den heliga Birgittas biktfader)


"Säg med tillförsikt: 'Jag tror på den Helige Ande'. Han är ju Anden som självmant förekommer oss, för att vi skall tro. Han är Anden som gör oss, som varit döda genom synden, levande. Han är Anden som helgar oss, så att vi med den nåd och de dygder som han själv ger, kan behaga Gud.

Självmant kommer han till människan för att blåsa in tron i henne. Anden blåser vart den vill (Joh 3:8). Det är inte vi som genom våra förtjänster jämnar väg för honom, så att han vill komma, utan denne ljuve Ande är så god att han kommer till människan också när hon är ond genom att blåsa in tron i henne och göra henne levande genom livet i Kristi nåd.

Vad är en kropp som inte andas? Ett lik. Så är också människan till sin själ ett lik utan den helige Ande. Men när denne livets Ande kommer, ingjuter han Guds kärleks värme i syndarens kalla hjärta, som aposteln säger: Guds kärlek är ingjuten i våra hjärtan genom den helige Ande, som han har gett oss (jfr Rom 5:5). Om den nu har blivit oss given, då är det verkligen inte vi som först gjort oss förtjänta av den, utan den är oss fritt given, av Guds frikostighet. Med vilka förtjänster skulle vi kunna föra oss förtjänta av honom, som är större än allt, Gud Skaparen?"

Kardinal

Tänk att jag i min ungdom lagade mat till en blivande kardinal! Tänk att jag har biktat mig för en blivande kardinal! Deo gratias!

Katolskt med EDWARD BLOM - Därför går jag till bikt!

Tro och vetenskap

Intressant i Signum om vad Vatikanens chefastronom har att säga om tro och vetenskap. 

St Josef Arbetarens dag

St Josef lär Gud att arbeta! Den tanken är svindlande... Gud tar på Sig alla inkarnationens konsekvenser. Det mänskliga, det vardagliga blir helgat. 

Den Gudomliga Barmhärtigheten

På söndag infaller den Gudomliga Barmhärtighetens söndag, denna underbara fest som helige Johannes Paulus II instiftade efter Vår Herres önskemål. Jag kan inte annat än säga: tack, tack, tack för denna fest och för Din stora, underbara Barmhärtighet, min älskade Herre!

Kristus är uppstånden!

Trots allt elände i världen får vi glädja oss över Kristi uppståndelse. Den här världen är temporär. Inget här är för evigt. Bara Han kan ge oss sann glädje mitt i mörkret, liv som spirar ur döden.

Kristus är uppstånden! Glad påsk! Må Hans Ljus lysa över era hjärtan!

Det ofattbara har hänt...

Stockholm, Sverige, vi har drabbats av ett terrordåd... Kyrie, eleison!

Vi får inte låta oss besegras av hatet. Vi måste segra!

Predikan av pater Joseph Nilsson

Lyssna på detta!